تصاویری از حواشی راهپیمایی مردم تهران
|
قلمدون این وبلاگ به کمپین *من عاشق محمد(صلّی الله علیه و آله و سلّم) * هستم، پیوست
|
||
|
|
تصاویری از حواشی راهپیمایی مردم تهران نوشته شده در تاریخ پنج شنبه 92/11/24
توسط منیره غلامی توکلی
تهرانی ام؛ اهل روستای دولاب تهران که اکنون منطقه 14 تهران است. روستایی که دروازه ورودی آن هنوز در خیابان 17 شهریور به نام " دروازه دولاب" معرف است. اگر به خواهی وارد دولاب شوی از سه گذر ( گذربالا، گذرپایین و گذرمیان) می توانی خود را به میدان اصلی که نام قدیم آن " قیاسی" و نام بعد از پیروزی انقلاب اسلامی آن " میدان شهید سعیدی" است ؛برسانی. مادربزرگ ها و پدربزرگ های ما لهجه خاص خود را دارند و من تا حال شبیه این لهجه که فقط در ادای برخی از کلمات اعراب را متفاوت بیان می کنند، جای ندیده ام. اجداد ما اکثر کشاورز بوده اند و زمین های کشاورزی برخی از آنها هنوز در گوشه ای از اتوبان شهید محلاتی که اکنون بخشی از پل امام علی (ع) هم از آن می گذرد، دیده می شود و هر از گاهی خوردن بادمجان و سبزی دولاب هنوز در بین خانواده های سنتی رواج دارد. مردم اصیل روستای من انتهای فامیلی همه شان پسوند " دولابی" دارد و گاها برخی از سرشناسان با این نام صدا زده می شوند: مانند "حاج اسماعیل دولابی" " حاج اقا حق پناه". نوشته شده در تاریخ چهارشنبه 92/11/23
توسط منیره غلامی توکلی
سی و پنج بهار در سی و پنج زمستان،
نوشته شده در تاریخ سه شنبه 92/11/22
توسط منیره غلامی توکلی
در دانشگاه الزهراء نقش بست:
پارچه نویس دخترانه به بهانه فجر انقلاب دانشجویان دانشگاه الزهرا (س) بر سپیدی پارچه ای بلند با قلم های چند رنگ نقش یادگاری زدند.
نوشته شده در تاریخ دوشنبه 92/11/21
توسط منیره غلامی توکلی
به مناسبت گرامی داشت دهه مبارک فجر، 250 نفر از کوه نوردان استان های شمال و شالغرب کشور به همراه کوهنوردان تهرانی، به ارتفاعات قله کوه میشو صعود کردند.
نوشته شده در تاریخ یکشنبه 92/11/20
توسط منیره غلامی توکلی
|
 سوگند به قلم و آنچه می نویسد «ن و القلم و ما یسطرون » کدامین قلم و کدامین سطرها می تواند مورد نظر پروردگار باشد! پاسخ این سؤال سخت نیست اگر با کلام خدا مونس باشی آنجا که می فرماید: قلم وسیله تعلیم شماست « الذی علم بالقلم » . به صراحت می توان گفت که خدا بر دوات و قلمی سوگند می خورد که وسیله ای برای تعلیم بندگانش باشد و چه دواتی ماندگارتر و چه قلمی شیواتر از دوات و قلمی می توان یافت که سطر سطر نوشته هایش در مورد شهید و شهادت باشد؛ موجودی که در ذات مفاهیم متعالی تعلیم و تعلم نهفته است . |
 |
||
